盛唐詩
自然詩 邊塞詩
初唐詩歌，沿南朝卑靡浮豔之習，陳子昂暢言復古，亦追正始風骨
道盛唐王維、孟浩然，謳歌自然；高適、岑參描繪邊塞。
李白復古，集漢魏六朝之大成；杜甫開新，啟中唐、晚唐之先路
我國田園詩，陶淵明開創，齊梁陳隋宮體詩盛行而中斷
到唐王績，始現微弱光彩；
盛唐，和田園；二謝山水詩合為一體，謂之自然詩
寫自然美景，詠田園生活，和唐代的隱逸之風有關：借佛道隱居思想，以進干錄
自然詩風的特色：
一、詩體以五言為主。源出陶、謝(古體)，體裁多延用，但王、孟用律體
二、內容取於田園生活、山水景色
三、風格淡雅恬靜、質樸自然
四、作者均愛清淨閒適，缺乏關顧社會民生的熱情
王維
應制奉和之作，綺麗精工，不脫初唐沈、宋習氣，早歲亦作七言歌行等邊塞詩。
以自然詩，尤五絕為佳。表現淡遠閑靜的風格，不欲因一字一句不協律，而損原來意境
王維「詩中有畫，畫中有詩」在輕描淡寫中嶄露無遺
孟浩然
心境和王維(少年得意，寶長富貴後澹泊自首，安李)大不相同
孟浩然早年隱居鹿門山，中年遊京師，應進士不第，功名失意，滿懷憤慨
作品常有不甘寂寞之牢騷
詩以五言長，兼有陶、謝兩家風格，早年及晚年近陶；遊江南時寫景雕琢，近謝
唐代自然美景，多祖述謝朓；章靈運者，僅孟浩然、柳宗元而已
儲光羲
居終南山，格調高逸，趣遠情深，挾風雅之道，養浩然之氣
詩源出於陶潛，質樸中有古雅之味。位置於王維，孟好然兼，殆無愧色
儲光羲田家諸作，真樸處勝於摩詰
劉長卿
以五言長城自稱。
篇多唱酬之作，其中亦有描繪山水者。
以五絕最為獨特，詩句看似平淺，其實鍛練至工，意境高遠
詩體雖不新奇，甚能鍊飾
邊塞詩風的特色：
一、詩體採五七言歌行體，用以表示邊塞雄奇壯偉的場面(唐人新樂府)
二、內容以邊塞景色與戰爭場面為主，有悲烈的戰爭和異國情調
三、風格雄邁豪放，以氣勢勝
四、作者均富浪漫進取思想，享樂主義人生觀
如：岑參：「丈夫三十未富貴，安能終日守筆硯」
高適：「誰知此行邁，不為覓封侯」
岑參
七言歌行，詠邊塞雄偉景物。
嘉州之奇峭，入唐以來所未有；又加以邊塞之作，奇氣益出
岑嘉州七言，勁骨奇翼，如霜天一鶚，故施之邊塞最宜
高適
適多胸臆語，兼有骨氣，故朝野通賞其文。至如燕歌行等篇，甚有奇句。
氣象雄渾略遜岑參，人情味過之，不忘征夫、思婦之苦，故時露哀怨之情
岑詞勝意，句格壯麗，而神韻未揚。高亦勝詞，情致纏綿，而筋骨不逮
王昌齡
工詩，尤工絕句。緒密而思清。
清沈德潛：龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡，謂之唐人騷語可也
王昌齡可歸入高岑一派，但又有不同：
高岑用漢魏樂府民歌精神寫詩，可為唐人新樂府，多不入樂
王昌齡以七言絕句見長，絕句在唐時可入歌。
除邊塞絕句之外，亦多宮閨離別之詞。如：旗亭會唱之芙蓉樓送辛漸、長信秋詞兩首
清王士禎：「七言絕句，初唐風調未諧。開源、天寶諸名家無美不備，李白、王昌齡尤為擅場。
習李滄明推『秦時明月漢時關』一首壓卷，余以為未允。
必求壓卷，則王維『渭城朝雨』，李白之『朝辭白帝』，王昌齡之『奉帚平明』，王之渙之『黃河遠上』，其庶幾乎？
而終唐之世，絕句亦無初四章之右者矣。」
崔顥
顥年少為詩，名陷輕薄。晚節乎變長體，風骨稟然。一窺塞垣，說盡戎旅。
崔、李二詩，平仄和七律多不符，以樂府民歌精神寫作，不受格律約束的浪漫詩人之風。
李白
思想偏向道家，不外隱居修道(煉丹成仙)，逃避現實、及時行樂，不外醇酒美人。
→王安石：白詞語迅快，無疏脫處。然其識污下，詩詞十句九句言婦人、酒耳。
李白的詩歌主張：復古以挽救建安以後的綺麗詩風。清者不尚綺麗，真者抒寫情志
→古風五十九首，雖用漢魏六朝舊題，實為五七言古詩。
→集漢魏六朝詩歌之大成者。
杜甫
渾涵汪茫，千彙萬狀，兼古今而有之。
元稹曰：詩人以來，未有如子美者。甫又善陳時事，律切精深，至千言不少衰，世號詩史。
中年以後，經歷安史之亂，以兵車行、麗人行兩詩發端，暴露社會真相的寫實路線。
如：「三吏」：石壕吏、新安吏、潼關吏。「三別」：新婚別、垂老別、無家別
詩歌的復古：以陳子昂、李白為主，標榜古人，輕視今人
獨杜甫「不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰」兼取古人之長，推陳出新。
杜甫講究寫作技巧：為人性僻耽佳句，語不驚人死不休→晚年作品已爐火純青，格律完整，詞藻優美
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